Книгу Брендана Бряхнаха «Народная музыка и танцы Ирландии», наврено, нельзя назвать самой полной или самой исчерпывающей работой об ирландской народной музыкальной культуре. Однако почти любая статья или более современная книга на ту же тему будет содержать это название в качестве одной из первых строк библиографии. Это объясняется очень просто — работа Бряхнаха содержит практически все, что нужно знать интересующемуся человеку для того, чтобы составить более или менее полное представление о предмете, и прикидывать, куда двигаться дальше в поисках информации. Кроме того, известно, что большинство сведений, изложенных книге автор получал из первых рук — музыкантов и танцоров — поэтому им вполне доверяют и сами ирландцы и зарубежные специалисты.

Folk Music and Dances of Ireland — книга, которую стоит прочесть любому серьезному любителю ирландской музыки и танцев, и теперь у посетителей нашего сайта есть такая возможность.

Скачать Folk Music and Dances of Ireland

Часть 2

Вечер второй

На следующий день у нас были запланированы танцы в городе Athea (где-то посередине между Лимериком и Килларни) под руководством некоего Тимми Вульфа (Timmy Woulfe).

На этот раз вечеринка проходила в ресторанном зале местного паба: места было много, плюс сцена и бар. Вход стоил целых 10 евро, что сразу навело меня на мысль о бесплатной еде и заставило пожалеть о посещении ресторана. Действительно, еда была, в перерыве между двумя отделениями, причём уже не просто плюшки и бутерброды, а вкуснейшая курица, картошка фри, салаты, сосиски и т.п. Как назло, даже впрок, есть уже получалось с трудом. Ещё один любопытный и приятный сюрприз - вода со льдом и лимончиком всем танцорам полагалась совершенно в неограниченном количестве!

Пока часть наших танцоров ездила в Петрозаводск приобщать к русской культуре Тима О’Нила, другая часть успела съездить в Ирландию и приобщиться к ирландской непосредственно. Впечатлениями от сетов «в естественной среде» делится с нами Наталья Малышева, у которой получается сочетать активную деятельность в соревновательном отделении школы Ceilidh с не менее активным интересом к сетам.

Часть 1

Подготовка

Собираясь в путешествие по Ирландии, мы, естественно, не могли упустить возможность посетить несколько сетовых вечеринок и посмотреть, как же, собственно, танцуют сами ирландцы. Понятно было, что без предварительной подготовки не обойтись – танцевальные вечера, или кейли, проходят во множестве городов и деревень, однако по такому хитрому графику, что шанс попасть на них случайно очень невелик. Летом 2007 года подобный печальный опыт у нас уже был – во время путешествия по западу зелёного острова нам попадалось множество объявлений, с анонсами танцев: только вот незадача – все они были либо вчера, либо должны были быть только через неделю.

Данный текст – отрывок из предисловия к сборнику сетов Патрика Мерфи, одного из наиболее опытных и известных на данный момент преподавателей сетов. Более сорока лет преподавания танцев, три опубликованных сборника сетов и около десятка ДВД – весомое подтверждение опыта и авторитета автора. Книга Toss the Feathers, из которой взят данный отрывок, является постоянным спутником большинства современных преподавателей сетов. Что касается общей позиции относительно сохранения традиции, модификации фигур «чтобы красивее» и т.д., то я полностью присоединяюсь к Патрику, поэтому этот текст можно рассматривать и как выражение моего собственного отношения к сетам и к творчеству в сетах. - А.П.

Ирландская музыка и танцы популярны в России уже не менее десяти лет. И если в конце 1990-х годов увлечение «кельтикой» было сродни толкинизму и немногие имели представление о том, как реально выглядит культурная жизнь «изумрудного острова», то теперь уже мало кого удивишь гастролями «Риверданса» или ирландских музыкальных коллективов. Школы ирландских танцев из «кружков по интересам» превратились во внушительные организации с сотнями учеников. Российские танцоры уже не первый год весьма успешно принимают участие в международных соревнованиях, в том числе в Ирландии. Однако в некоторых аспектах понимания музыкальной и танцевальной культуры мы не сильно продвинулись вперед со времен первого состава «Воинства Сидов» и первых выступлений «Иридана». Как и во всем мире, в России представлены в основном современные соревновательные танцы, а также известные танцевальные шоу. Однако в последнее время появился интерес к пока малораспространенным у нас сет-танцам и даже некоторые материалы о шан-носе – сольных танцах старого стиля. Что же это за стиль, и чем он отличается от нового? Давайте попробуем разобраться. Для начала немного истории.

А вот небольшой пример того, как можно технично танцевать сеты, не переходя при этом грань между танцем и спортом. Кстати, один из танцоров - Джерард Батлер. И именно он приедет к нам в марте. Не упустите возможность поучиться танцевать сеты вот так!

Я думаю, для всех очевиден тот факт, что на концертах ирландской музыки, которые подавляющее большинство из нас регулярно посещает, звучат не только танцы (т.е. чисто инструментальные композиции), но и песни. А вот что делать танцору во время песни уже значительно менее очевидно. Поэтому многие продолжают танцевать разные менее «профильные», чем джиго-рилы, танцы. Например, вальсы, или, на худой конец, самый популярный танец всех дискотек «покачаемся, обнявшись под музыку».